不存在的理想國

《禮記．禮運》：「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨，及癈疾者，皆有所養，男有份，女有歸。貨惡有棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。」

幼讀《大同與小康》，以為理想的國度，不外如是。大家都如同一家人，相親相愛，互助互諒，根本就不需要爭，不需要謀，各取所需，自然天下太平。

一切爭執的根源，皆因資源是有限的。如果一切要求都能滿足，這世界就不會有爭執了。所有人都不需要爭，不需要謀，已經能得到所需所求，你是什么人，做什么都無所謂，還有什么要爭呢？

佛家所謂的淨土、西方極樂世界，其中環境優美，生活富足，是一個沒有痛苦、充滿幸福的佛國，描述中這理想國度就有點像儒家的大同世界。

但，資源到底不是無限的。不爭可能就得不到了，所以競爭是不可避免的。

更重要的是，完美本身就是一種缺憾。

不滿於現狀是一切進步的原動力，競爭是提升自我的指標，需要的滿足是快樂的來源。沒有目標，沒有競爭，沒有需要，生活只是一張白紙，這到底是怎樣的理想國？